Arabic :  Kullo Insan.

সমস্ত মানব জাতীর জন্য – For all mankind.

Arabic : Al-Elmu,   জ্ঞান বা জানা  - Knowledge or know

Arabic : Al-Elm, Hual Edrako wal Marifatu.

এলেম হলো অনুধাবন করা বা জানা  - Knowledge is aware or known

Arabic : Oa hoa Malakatun Turafu Bihakai kul asyea  hua kismani.

এটা এমন  একটা বিষয়  যাহার মাধ্যমে বস্তুর প্রকৃত অবস্থা জানা যায় ।

English -  It is such a thing through which the actual condition of the object is known

Arabic :  Elmud-dainy, wa Elmud-donyea, Elmuddini.

এলেম দুই প্রকার দ্বীনের এলেম  এবং দুনিয়ার এলেম

English -  The two part of knowledge, one  kinds of religion and the wisdom of the world

Arabic : Estamilo Ala Elmil Qurani.

কুরআন সম্পর্কিত এলেম দ্বীন ও দুনিয়ার  এলেম

-         English -  Knowledge of  The Quran is the religion and the wisdom of the world

-         Arabic : wa Elmud-dunyea Allazi ta-allaku bi husuli Dunyea.

দুনিয়াবী অর্জনের সাথে সম্পর্কিত  এলেমকে দুনিয়াবী এলেম বলে ।

English -   The world related to the achievement of the world is called the world Knowledge.

Arabic :  Awoalu kalimatin minal-lahi  Elan Nabeye  Sallallahu Alihi Uasalama kalimatun Ekra kala allahu ta-Alah.

আল্লাহপাক থেকে রাসুল সাঃ  এর নিকট প্রথম বাণী ছিল ইক্বরা

English -  The first message from Allah-pak to the Prophet (peace be upon him) was Iqra

Arabic : kalal-lahu Ta-ala.

আল্লাহ পাক বলেন – Allah Pak says –

Arabic :  Ekra bismi rabbikal-Lazi  Khalak.

পড় তুমার প্রভূর নামে যিনি তুমায় সৃষ্টি করেছেন-   Read in the name of your Lord who created you .

Arabic : Allazi allama bil kolom.

যিনি কলমের মাধ্যমে জ্ঞান শিক্ষা দিয়েছেন-   -- Who taught knowledge through pen

Arabic :  Fa- Talbul elmi  Faridatul Elmi Ala Kullon nason.

সকল মানুষের জন্য জ্ঞান তালাশ  করা  বাধ্যতামূলক

English -  It is mandatory to search knowledge for all people

Arabic :  :  Wa hua uhajbu Akhlakan nasi . oa Yearfa ud-darjati.

আর এটা মানুষের চরিত্রকে সৌন্দরয মন্ডিত করে এবং পদ মর্যাদা বৃদ্ধি করে

English -  And it beautifies the character of human beings and incres the rank

Arabic  :  Fa Man na un Natlukal Elmi  B Kullah wajati hadi wa Un-Neamal bil hayatinil kullah-hu hijati.

 অতএব আমাদের উচিৎ একান্তিক চেষ্টা ও সাধনার মাধ্যমে  জ্ঞান অর্জন করে জীবনের প্রতিটা ক্ষেত্রে তার বাস্তবায়ন করা

English -  Therefore, we should acquire knowledge through united efforts and pursuits and implement it in every aspect of life

 Arabic : Kullo Insan

সমস্ত মানব জাতীর জন্য – For all mankind

Arabic :  An-Najafatu.    পরিষ্কার পরিচন্নতা – Cleanliness

Arabic :  An- Najifatu hia Tahibatu Insani – Gismahu wa lebasahu , meen najasi.

পরিষ্কার পরিচ্ছন্নতা  হলো মানুষের শরীর ও পোশাক সামগ্রীকে ময়লা থেকে পবিত্র রাখা

English -  Cleanliness is to keep people's body and clothes from dirt clean

Arabic : wa laha Ahamatun kabiratul fi hayatel Insany.

মানব জীবনে এর গুরুত্ব অনেক – Many of its importance in human life

Arabic : wa Islamu  aysan Eh tam-ma eh temam-mah kasiren.

ইসলামও এর উপর গুরুত্বারোপ করেছে  -- Islam also emphasized it

Arabic : Hyco la tak bakol ebadatu B Khairi Najafatin  wa ahhiratun wa Taskiatun Nufusi.

এমন কি ক্বল্বের পবিত্রতা , নফসের পবিত্রতা ব্যতিত কোন এবাদতেই গ্রহণযোগ্য নহে বা কবুল হবে না

English -  Even the purity of the khalbah, without any sanctity, will not be accepted or accepted

Arabic : Kala Nabeo  “ Sallallahu Alihi oasallam un najafatu minal Emani,

রাসুল সাঃ বলেন পবিত্রতা ছাড়া ইমান আসেনা । পবিত্রতা ইমানের অংশ

English - The Messenger of Allah said, "I can not believe without purity." Purity is part of Iman

Arabic :  Fa Islamu ja Allat tahiratu  Fardas Salati watel ayatel quranul karim.

তাই ইসলাম সালাত ও কুরান তেলাওয়াতের জন্য পবিত্রতাকে বাধ্যতামূলক করেছে

English -  Therefore, Islam has made puritanity mandatory for the recitation of prayers and kuran

Arabic : wa hia tah-fazul Insana menal umradi.

এটা মানুষকে অসুস্থতা থেকে হেফাজত করে – It protects people from illness

Arabic : wa Taj-alahum  Mahbubu Indallahi.

এবং আল্লাহর নিকট  নৈকট্য করে তুলে – And draw closer to Allah

Arabic :  Kala alal-lazi Ta-ala wa ohibbol muta tah-Hirina.

আল্লাহপাক বলেন, “ তিনি পবিত্রতা অবলম্বনকারীকে ভালবাসেন “

English -  Allahpak said, "He loves purifier

Arabic : Fa Alaina un-Nujafa ah-samana wa Nutah-Hara kulubuna  B Nuril Eman

.অতএব আমাদের উচিৎ , আমাদের শরীর পবিত্র রাখা, ইমানের নূর দিয়ে অন্তরকে পরিষাকার রাখা, নফসের পবিত্রতা অর্জন করা –

English - Therefore, we should keep our body holy, keep the inner peace with the light of faith, and purify the selflessness –

Arabic  :-   Kullo Insan.

English -  For all mankind.

Arabic :-  Al-Elmu,    English -  Knowledge or know

Arabic :-  Al-Elm, Hual Edrako wal Marifatu.

English -  Knowledge is aware or known

Arabic :-  Wa hoa Malakatun Turafu Bihakai kul asyea  hua kismani.

English -  - It is such a thing through which the actual condition of the object is known

Arabic :-   Elmud-dainy, wa Elmud-donyea, Elmuddini.

English -  - The two part of knowledge, one  kinds of religion and the wisdom of the world

Arabic :-  Estamilo Ala Elmil Qurani.

English -  Knowledge of  The Quran is the religion and the wisdom of the world

Arabic : - wa Elmud-dunyea Allazi ta-allaku bi husuli Dunyea.

English -The world related to the achievement of the world is called the world knowledge.

Arabic :-   Awoalu kalimatin minal-lahi  Elan Nabeye  Sallallahu Alihi Uasalama kalimatun Ekra kala allahu ta-Alah.

English -  -- The first message from Allah-pak to the Prophet (peace be upon him) was Iqra

English -  – Allah Pak says –

Arabic :-   Ekra bismi rabbikal-Lazi  Khalak.

English -     Read in the name of your Lord who created you .

Arabic : Allazi allama bil kolom.

English -  - Who taught knowledge through pen

Arabic : -  Fa- Talbul elmi  Faridatul Elmi Ala Kullon nason.

English -  -- It is mandatory to search knowledge for all people

Arabic :-   Wa hua uhajbu Akhlakan nasi . oa Yearfa ud-darjati.

English -  -- And it beautifies the character of human beings and incres the rank

Arabic - Fa Man na un Natlukal Elmi  B Kullah wajati hadi wa Un-Neamal bil hayatinil kullah-hu hijati.

 English - Therefore, we should acquire knowledge through united efforts and pursuits and implement it in every aspect of life

 Arabic : - Kullo Insan

English - For all mankind

Arabic :-   An-Najafatu.       English - Cleanliness

Arabic - :  An- Najifatu hia Tahibatu Insani – Gismahu wa lebasahu , meen najasi.

English - - Cleanliness is to keep people's body and clothes from dirt clean

Arabic -: wa laha Ahamatun kabiratul fi hayatel Insany.

English -  Many of its importance in human life

Arabic -: wa Islamu  aysan Eh tam-ma eh temam-mah kasiren.

English - Islam also emphasized it

Arabic : Hyco la tak bakol ebadatu B Khairi Najafatin  wa ahhiratun wa Taskiatun Nufusi.

English -  Even the purity of the khalbah, without any sanctity, will not be accepted or accepted

Arabic :-  Kala Nabeo  “ Sallallahu Alihi oasallam un najafatu minal Emani,

English -  The Messenger of Allah said, "I can not believe without purity." Purity is part of Iman

Arabic : -  Fa Islamu ja Allat tahiratu  Fardas Salati watel ayatel quranul karim.

English -  Therefore, Islam has made puritanity mandatory for the recitation of prayers and kuran

Arabic : wa hia tah-fazul Insana menal umradi.

English - It protects people from illness

Arabic :-  wa Taj-alahum  Mahbubu Indallahi.

English - – And draw closer to Allah

Arabic :  Kala alal-lazi Ta-ala wa ohibbol muta tah-Hirina.

English - -- Allahpak said, "He loves purifier

Arabic :-  Fa Alaina un-Nujafa ah-samana wa Nutah-Hara kulubuna  B Nuril Eman.

English - - Therefore, we should keep our body holy, keep the inner peace with the light of faith, and purify the selflessness -

“ Ma-Hadeyate Hu , Allah Hu.  “

Arabic  :-  Kullo Insan. –

English - For all mankind.

Arabic :- Al quaranu hua  kitabullahi.

English - The Qur'an is the Book of Allah.

Arabic :- an jallahu Alallahi Muhammadin sallallahi  Alihioasallam Le Hidayatin Nas.

English - It has been revealed to the Messenger of Allah for guidance of mankind.

Arabic :- Hua Azamul kutubis  sama be yeati Usaddasu  Maa Karbalau.

English - This is the best in the book of the heavens, which confirms all previous books.

 Arabic :- oa Hua dasottorun Kamilon Silhayatil Ensaneyat.

English - This is the best constitution of human life

Arabic :-  Oa Fihi Bayanun lee Kullah umreen.

English - And there are all the details in it.

Arabic :- Oa hua yeahdeen  Nasa Menaj-julmati Ellan Nur.

English - It brings people from darkness to the path of light.

Arabic :-  Al  Quranu Yeazidu darzata  Amili Fill Karati oal Bahci.

English - Therefore, it increases the status of the person who carries him, read it or research.

Arabic :- Kala Nabeo Sallallahu Alaihi Oasallam.

English - Rasul  ( Sall )said .

Arabic :- Ashrafu Ummati Hamalatun Quarani.

English - Quran is the most respected among my Ummah.

Arabic :- Oa  Kala Nabeo Sallallahu Alaihi Oasallam.

English - - Rasul  ( Sall )also said.

Arabic :- Khairum Man Ta-allamal  Quarana oa  Allahmahu .

English - He is the best among you who teaches the Qur'an and teaches others.

Arabic :- Fa Alna An-nata Mashakbil Quaranal Kareem.

English - Therefore, we should hold fast to the teachings of the Quran and act accordingly.

“Ma-Hadeyate Hu , Allah Hu. “

Arabic  :-  Kullo Insan. –

For all mankind.

English - Based on the above things, the order of the Quran is based on the success of purity and worship of a person. It has been said of Surah Boni Esrael - verse 17 -  “ Do not do the things that you do not know about, because you have eyes, ears, hearts, and you do not know if they have to apologize. “ The Qur'an further says - Surah Fatah –Ayet 10 – “Indeed, the hands of Allah, the hand of the Messenger of Allah, on the hands of the Messenger “.Surah al-Ma'ida – Ayet  35 “Oh  you who believe, seek Ushila to come near you, surely you will be successful ”..

  - In every era or time there will be a guide (Hadey- A  Zaman ). There will be a lot and there will be many advantages, that Allah Almighty is the beneficiary of Allah. Going to him, accepting the prayer on the prayer and earning the soul, must obey his commands and make life happy. Accordingly, some discussions were discussed in a durbar's discussion .

- his court has been established on the basis of the whole Quran. This darbar's cleric is - Hu Nukataye Rahmania - Ruhihu Pakdarbar in Moosabiya-Rahmania Bhandariya-Alhia Ahadiyya Huyahu. This Darbar is guided by the Tariqa-Rahmania-Chalaye al-Qadriya-Solkila Musaweja- Dhonkhkaye Rahmiya - Tal Bhandariya-Elahiya-Ahadiyat Huyahu.

 Mushaabiyah Mean : - Syray Rahim Hadyea Zaman, Fayal Piar Haq Mahbub subhan Moulayal Karim shahebe Mokammel Hu Kebla Kabah Ashraful Awaliya Huzuram Azam Allamai Rahmani Abul Munir Al Mokarram Maulana Chufi Shaikh Musha Ahmadul Haq Siddiqui Hanafi Rahmania Tal Bhandaria Ahmadiyya Tul Ahadiyas Shah.

- The five issues that used to be used on the first day of the prayer in the court. And if it means that after acquiring a gentleman's purity , it may be in accordance with the Qur'anic order. The subject is described below.

- First issue: - The rallies or anybody's wailing goes to the court. Warm up inside. According to the rules, the order issued by the court is given by the name of the office and giving a serial number. Here is the order related to the Qur'an, which is meant to relate to the human soul.

- Second subject: If you are a man, you must shave your head. If you want to understand that there is a holiness here.

- Third topic: Ahmadi Dighi will have to take bath, whose name is Bahar Ahmad. There exists a sacredness here.

- Fourth subject- Hujura shirif and the honorable Ka'etb recited him with Istigaphara. Which is not possible anywhere in the world, in any court, no Tarique, is not possible. It is also meant to be understood.

- 5th Subject: In these four matters the objection is to give the sacrifice according to the ability of the Capital.

                         On the very first day of the above five subjects, his human life, including Nafs, Jichim and Spirit, was full of purity. In that durbar, the Qur'an is full of many things in the light of the Sunnah. This is the only issue of this subject, as he said, "Atanea Maa Fizammari Dulalani Khairad Dalil.. Meaning: - I have given you a good document in which you can adopt the path of Siratul Mustakim.

- Dear readers, I have tried to find just a way to hawk way. If you are interested in spreading the Quran in the light of this darbar, then you are invited to meet me or join the mobile.

- I have measured the Qur'an with the Qur'an, there is only one device to measure the truth in the world, it is Al-quran. There is no shortage of bowl in the present  . it is not just the claimant.

Note :-  - Translation of Arabic can be a problem in writing in Bangla, if you see something, will be forgiven. Maula Hualkharim should forgive me.

May Allah be merciful to all. (Amin)

 “ মাহ্দীয়তে হু  আল্লাহু “

Arabic  :-  Kullo Insan. –

বাংলা :- সমস্ত মানব জাতীর জন্য ।

English - For all mankind.

Arabic :- Al quaranu hua  kitabullahi.

বাংলা – কুরআন হলো আল্লাহর  কিতাব ।

English - The Qur'an is the Book of Allah.

Arabic :- an jallahu Alallahi Muhammadin sallallahi  Alihioasallam Le Hidayatin Nas.

বাংলা :- মানব জাতীর হেদায়াতের জন্য ইহা রাসুল সাঃ এর উপর নাজিল করেছেন ।

English - It has been revealed to the Messenger of Allah for guidance of mankind.

Arabic :- Hua Azamul kutubis  sama be yeati Usaddasu  Maa Karbalau.

বাংলা :- এটি সর্ব শ্রেষ্ট আসমানি কিতাব যা পূর্ববর্তী সকল কিতাবকে সত্যায়ন করে ।

English - This is the best in the book of the heavens, which confirms all previous books.

 Arabic :- oa Hua dasottorun Kamilon Silhayatil Ensaneyat.

বাংলা :- এটি মানব জীবনের সর্ব শ্রেষ্ট সংবিধান ।

English - This is the best constitution of human life

Arabic :-  Oa Fihi Bayanun lee Kullah umreen.

বাংলা :- আর এর মধ্যেই সকল  বিষয়ের  বর্ননা আছে ।

English - And there are all the details in it.

Arabic :- Oa hua yeahdeen  Nasa Menaj-julmati Ellan Nur.

বাংলা :- এটা মানুষকে অন্ধকার থেকে আলোর পথে নিয়ে আসে ।

English - It brings people from darkness to the path of light.

Arabic :-  Al  Quranu Yeazidu darzata  Amili Fill Karati oal Bahci.

বাংলা :- সুতরাং কুরআন তাকে বহন কারীর মর্যাদা বৃদ্বি করে , তা পড়ায় বা গবেষনায় ।

English - Therefore, it increases the status of the person who carries him, read it or research.

Arabic :- Kala Nabeo Sallallahu Alaihi Oasallam.

বাংলা :- রাসুল সাঃ বলেছেন

English - Rasul  ( Sall )said .

Arabic :- Ashrafu Ummati Hamalatun Quarani.

বাংলা :- কুরানের বাহক আমার উম্মতের মধ্যে সবচেয়ে সম্মানিত ।

English - Quran is the most respected among my Ummah.

Arabic :- Oa  Kala Nabeo Sallallahu Alaihi Oasallam.

বাংলা ঃ- রাসুল সাঃ আরো বলেন

English - - Rasul  ( Sall )also said.

Arabic :- Khairum Man Ta-allamal  Quarana oa  Allahmahu .

বাংলা ঃ- তোমাদের মধ্যে সে উত্তম যে নিজে কুরআন শিক্ষাকরে এবং অপরকে শিক্ষা দেয় ।

English - He is the best among you who teaches the Qur'an and teaches others.

Arabic :- Fa Alna An-nata Mashakbil Quaranal Kareem.

বাংলা :- অতএব আমাদের  উচিৎ কুরআনের শিক্ষাকে আকড়ে ধরে তধঅনোযায়ী আমল করা ।

English - Therefore, we should hold fast to the teachings of the Quran and act accordingly.

 “Ma-Hadeyate Hu , Allah Hu. “

“ মাহ্দীয়তে হু  আল্লাহু “

Arabic  :-  Kullo Insan. –

বাংলা :- সমস্ত মানব জাতীর জন্য – For all mankind.

উপরোক্ত বিষয়ের উপর ভিত্তি করে বলা যায় , একজন মানুষের পবিত্রতা  ও এবাদতের সফলতা ভিত্তি করে কুরআনের আদেশ ।  সুরা বনী ঈসরাইল – ১৭  আয়াত  ৩৬ নং আয়াতে বলা হয়েছে – ওয়ালা তাকফু মা লাইছা লাকা বিহী ইলমূল ইন্না ছামরা ওয়ার বাসরা ওয়ার ফুয়াদা কুল্লু উলাইকা  কানা আনহু মাসুলা । অর্থ ঃ-  যে বিষয়ে তুমার জ্ঞান নেই সেই কর্ম তুমি করিও না , কারন তুমাকে চক্ষু, কর্ণ , অন্তর দেওয়া হয়েছে , না জেনে কাজ করলে এগুলোর কৈফিয়ত দিতে হবে  ।  কুরানে আরো বলা হয়েছে – সূরা ফাতাহ-৪৮ আয়াত নং – ১০ – ইন্নাল্লাজিনা  ইউ বায়্যান্নাকা ইন্নামা ইউবায়্যোন্না আল্লাহু ইয়াদুল্লাহি ফাউকু আইদিহীম । অর্থ -  নিশ্চয় যারা রাসুলের হাতের উপর হাত রেখে বায়াত হয়েছে , তাদের হাতের উপর আল্লাহর হাত । সূরা মায়দা – ৫ আয়াত নং – ৩৫ – ইয়া আইয়ুহাল্লাজিনা আমানো আত্তাকুল্লাহু  ইয়াবতাগু ইলাইহিল উছিলা ওয়া জাহিদু ফিছাবিল্লিাহ – অর্থ – হে ইমানদারগণ আমার নৈকট্য অর্জনে উছিলা তালাশ কর , নিশ্চয় সফলকাম হতে  পারবে ।

English - Based on the above things, the order of the Quran is based on the success of purity and worship of a person. It has been said in verse 36 of Surah al-Isra'el - verse 17 -  “ Do not do the things that you do not know about, because you have eyes, ears, hearts, and you do not know if they have to apologize. “ The Qur'an further says - Surah Fatah -48 verse No. -10 – “Indeed, the hands of Allah, the hand of the Messenger of Allah, on the hands of the Messenger “.Surah al-Ma'ida - Verse 5 – 35 “Oh  you who believe, seek Ushila to come near you, surely you will be successful ”..

 প্রত্যেক যুগে একজন পথ প্রদর্শক ( হাদীয়ে জামান ) থাকিবে  । একজন হক্ব আর অনেক থাকবে বাতেল, সেই হক্ব আল্লাহ প্রাপ্ত নিয়ামতধারী  ।  তাঁর নিকট গিয়ে ‍ রিসালতের উপর বায়াত গ্রহন করে আত্থশুদ্ধি লাভ করে তার হুকুম পালনে জীবনকে ধন্য করতে হবে । তেমনী একটা দরবারের তাবলীগ বিষয়ে কিছু  আলোচনা পেশ করা হলো ঃ- 

English - In every era or time there will be a guide (Hadey- A  Zaman ). There will be a lot and there will be many advantages, that Allah Almighty is the beneficiary of Allah. Going to him, accepting the prayer on the prayer and earning the soul, must obey his commands and make life happy. Accordingly, some discussions were discussed in a durbar's discussion .

এই দরবারের প্রতিষ্টা হয়েছে সম্পূর্ণ  কুরআনের ভিত্তিতে । এই দরবারের কলেমা হলো – হু নূকতায়ে রহমানিয়া- রুহীহু পাকদরবারে মূসাবীয়া-  রহমানীয়া ভান্ডারীয়া –এলাহিয়া আহাদীয়া হুইয়াহু ।  এই দরবারের তরীকা হলো – তরীকায় রহমানীয়া-ছিলছিলায়ে আল-কাদেরীয়া – সলিকায় মূসাবীয়া –ঢংকায়ে রহমানীয়া- তাল ভান্ডারীয়া-এলাহীয়া- আহাদীয়তে হুইয়াহু । মূসাবীয়াঅর্থাৎ: ছিররে রহীম হাদীয়ে জমান শায়খে ফায়াল পীরে হক মাহবুবে ছোবহান    মওলায়ীলকরীম ছাহেবে মোকাম্মেল হু কেবলা কাবা আশরাফুল আওলীয়া                          

হুজুরেআজম আল্লামায়ে  রহমানী আবুল মুনীর আল মোকাররম মওলানা ছুফী শায়খ মূসা আহমদুল হক ছিদ্দীকী হানফী রহমানীয়া    তাল ভান্ডারীয়া আহমদীয়া তুল আহাদীয়াশাহ্।

English - his court has been established on the basis of the whole Quran. This darbar's cleric is - Hu Nukataye Rahmania - Ruhihu Pakdarbar in Moosabiya-Rahmania Bhandariya-Alhia Ahadiyya Huyahu. This Darbar is guided by the Tariqa-Rahmania-Chalaye al-Qadriya-Silkila Musaweja- Dhonkhkaye Rahmiya - Tal Bhandariya-Elahiya-Ahadiyat Huyahu.

Mushaabiyah Means -  Syray Rahim Hadyea Zaman, Fayal Piar Haq Mahbub subhan Moulayal Karim shahebe Mokammel Hu Kebla Kabah Ashraful Awaliya Huzuram Azam Allamai Rahmani Abul Munir Al Mokarram Maulana Chufi Shaikh Musha Ahmadul Haq Siddiqui Hanafi Rahmania Tal Bhandaria Ahmadiyya Tul Ahadiyas Shah.

উক্ত দরবারে বায়াতের প্রথম দিন  যে পাঁচটি বিষয় পদ্বতি ব্যবহৃত হয় । আর তাতেই বুঝাযায় একজন নরনারী পবিত্রতা অর্জন করলে মশিয়তে হু জাতের সাথে মিশে কুরআনী আদেশে হতে পারে ।  বিষয় পাঁচটি নিন্মে বর্ননা করা হলো ঃ-

Englosh - The five issues that used to be used on the first day of the prayer in the court. And if it means that after acquiring a gentleman's purity, in the Russian language, it may be in accordance with the Qur'anic order. The subject is described below.

প্রথম বিষয় ঃ- রাহবার বা কারে উছিলায় দরবারে যায় । ওজু করে ভিতরে প্রবেশ করে । নিয়ম মোতাবেক দরবারের আদেশ প্রাপ্ত কাতীব দরফতর খাতায় নাম উঠিয়ে একটি দফতরী ক্রমিক নাম্বার দেন ।  এখানে কুরআন সম্পর্কিত আদেশের বিষয় যাহা মানুষের রুহের সম্পর্কে বুঝানো হয় ।

English - First issue: - The rallies or anybody's wailing goes to the court. Warm up inside. According to the rules, the order issued by the court is given by the name of the office and giving a serial number. Here is the order related to the Qur'an, which is meant to relate to the human soul.

দ্বিতীয় বিষয় ঃ- পুরুষ হলে মাথা মুন্ডন করতে হবে বাধ্যতামূলক । এখানেও একটি  পবিত্রতার বিষয় আছে  বুঝতে চাইলে ।

English - Second subject: If you are a man, you must shave your head. If you want to understand that there is a holiness here.

তৃতীয় বিষয় ঃ- আহম্মদী দীঘিতে গোসল করতে হবে , যাহার নাম বাহারে আহম্মদ । এখানেও একটি পবিত্রতার বিষয় বিদ্যমান ।

English - Third topic: Ahmadi Dighi will have to take bath, whose name is Bahar Ahmad. There exists a sacredness here.

চতুর্থ বিষয় ঃ- হুজরা শরীফে  বসিয়ে  সম্মানিত কাতেব তাকে এস্তেগফার পাঠ করান । যাহা বিশ্বের আর কোথাও , কোন দরবারে , কোন তরীকায় বিদ্যমান নেই , সম্ভবও নয় । বুঝতে চাইলে তাহাও বুঝানো হয় ।

English - Fourth subject- Hujura shirif and the honorable Ka'etb recited him with Istigaphara. Which is not possible anywhere in the world, in any court, no Tarique, is not possible. It is also meant to be understood.

৫ম বিষয় ঃ- এই চার বিষয়ে মকবুলিয়তের জন্য সাধ্য অনুযায়ী জ্বীব কুরবানী দিতে হয় ।

English - 5th Subject: In these four matters the objection is to give the sacrifice according to the ability of the Capital.

উপরোক্ত পাঁচটি বিষয়ের প্রথম দিনেই নফ্স, জিছিম , রুহ সহ  তার মানব জীবন পবিত্রতায় পূর্ণতা লাভ করে । ঐ দরবারে  কুরআন সুন্নার আলোকে জীবনে কামেলীয়ত হাছেলের উদ্দেশ্যে আরো অনেক বিষয়াদিতে ভরপুর । এই সত্বার আর একাট বিষয় যেমন উনি বলেন “ আতাইনা মা ফিজাম্মেরী  দুল্লানী খাইরুদ্ দলীল । অর্থ ঃ- আমি তুমাদের জমাকৃত উত্তম দলীল দিলাম যাহাতে তুমরা সিরাতুল মুস্তাকীমের পথ অবলম্বন করতে পার ।

English - On the very first day of the above five subjects, his human life, including Nafs, Jichim and Spirit, was full of purity. In that durbar, the Qur'an is full of many things in the light of the Sunnah. This is the only issue of this subject, as he said, "Atanea Maa Fizammari Dulalani Khairad Document. Meaning: - I have given you a good document in which you can adopt the path of Siratul Mustakim.

প্রিয় পাঠক বৃন্দ অল্প পরিসরে শুধু হক্ব পথের সন্ধান দেবার চেষ্টা করেছি মাত্র ।  এই দরবার সম্পর্কে কুরআন হাদীসের আলোকে বিস্তারীত জানার আগ্রহ থাকলে আমার সাথে সাক্ষাতে বা মোবাইলে যুগাযোগ করার আমন্ত্রন রইল ।

English - Dear readers, I have tried to find just a way to hawk way. If you are interested in spreading the Quran in the light of this darbar, then you are invited to meet me or join the mobile.

আমি কুরআন দিয়ে মেপে দেখেছি , পৃথিবীতে  সত্য মাপার  একটাই যন্ত্র রয়েছে আর তা হল আল-আলকুরআন । বর্তমান যুগে বাতেলের অভাব নেই , শুধু দাবিদার হলেই হয়না ।

 বিঃ দ্রঃ – আরবী উচ্চারণ বাংলায় অনুবাদ করাতে হয়ত লেখায় সমস্যা হতে পারে , তেমন কোন কোন দেখা দিলে ক্ষমার চোখে দেখবেন । মাওলা হুয়ালক্বারীম যেন আমায় ক্ষমা করেন ।

সকলের উপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হওক । ( আমিন )

English - I have measured the Qur'an with the Qur'an, there is only one device to measure the truth in the world, it is Al-Alquran. There is no shortage of bowl in the present era, it is not just the claimant.

  B. - Translation of Arabic can be a problem in writing in Bangla, if you see something, will be forgiven. Maula Hualkharim should Help me.

May Allah be merciful to all. (Amin)

মূসাবীয়া-

অর্থাৎ: ছিররে রহীম হাদীদে জমান শায়খে ফায়াল পীরে হক মাহবুবে ছোবহান মওলায়ীল করীম ছাহেবে মোকাম্মেল হু কেবলা কাবা আশরাফুল আওলীয়া হুজুরে আজম আল্লামায়ে রহমানী আবুল মুনীর আল মোকাররম মওলানা ছুফী শায়খ মূসা আহমদুল হক ছিদ্দীকী হানফী রহমানীয়া তাল ভান্ডারীয়া আহমদীয়া তুল আহাদীয়া শাহ্।

সুতরাং জাতে মোনাজ্জায়ে মোবাররায়ে হু মসীয়তে এরসালী মাআদ্দার হেদায়ত রেসালতে কোবরা মোহাম্মদে মোস্তফা আহমদে মোজতাবা (দঃ) হুঈয়া-হু-বেলায়তী যুগে “মোহাম্মদীয়ত” নামে ক্রম বিকাশে আখের খাতেমুল বেলায়তে ওজমা আহমাদীয়া তুল ভান্ডারীয়া ও রহমানীয়া তাল ভান্ডারীয়ার মাধ্যমে উক্ত হেদায়তী হায়াতী আকর নোকতার সংশ্লিষ্ট ফয়উজাতে এত্তেহাদী হু- তায়াল্লকীয় “ছির” মাআদ্দায়-হেদায়ত ত্ববলীগার্থে- খাতেমুল আহাদের তায়াল্লকে- মূসাবীয়া নামকরণ বলিয়াই শোহরতেঃ- কুল হু খাতেমুল বেলায়তে ওজমা আ-হু রহমানীয়া তাল ভান্ডারীয়ার ছিররে রাজে মখফী- “দরবারে মূসাবীয়া” যাহা ছিররে রেসালতে কোবরা মোহাম্মদে মোস্তফা-আহমদে মোজতাবা (দঃ) হুঈয়া হু।

পাক কোরানঃ- এরফানে হকই জিন মানব সৃষ্টির উদ্দেশ্য। এরফানে হক তজকীয়া ব্যতিত অসম্ভব। বিনা-বায়াতে- তজকীয় দুঃসাধ্য। অতঃপর রূহী সূতের সংযুক্তিতে (বায়াত হওয়া) তজকীয় লাভ করা ব্যতিত এরফানে হক দুষ্কর দুঃসাধ্য।

পাক কোরানে আল্লাহর হুকুমঃ-

০১। হে মোমেনগণ আল্লাহকে ভয় কর এবং তাঁহার নৈকট্য লাভ ও মিলনার্থে মোরশেদে কামেলের উছিলা তালাশ কর। ০২।  হে মোহাম্মদ (দঃ), যাহারা আপনার নিকট বায়াত হইয়াছে, নিশ্চয়ই তাহারা আল্লাহতায়ালার নিকট বায়াত হইয়াছে। আল্লাহ্তায়ালার হাত তাহাদের হাতের উপর। ০৩। তোমরা আল্লাহর (অবতীর্ণ) রজ্জুকে (সূত) মজবুত করিয়া ধর এবং ভিন্ন হইও না। সুতরাং প্রত্যেক আকলে বালেগের জন্য হু নোকতায় সংশ্লিষ্ট ছাহেবে মোকাম্মেল হু- বা  কদমে রসূল ইনছানে কামেল পীরে হক শায়খে ফায়ালের রূহী সূতে বা তায়াল্লকীয় সূতে বা তৎ তায়াল্লকীয় সূতে আজিজী হালে বায়াত হওয়া নিশ্চিত জরুরী। পীরে কামেল শায়খে ফায়ালের সঙ্গে মুরীদানের যে রূহী সম্বন্ধ বা নিছরৎ তাহা আল্লাহরই সম্বন্ধ। উম্মতগণের প্রতি নবী যেইরূপ মুরীদানের প্রতি জমানায় শায়খও (জমানায় পীরে কামেল) তদ্রুপ, (আল-হাদীছ)

বায়াতঃ-

 অর্থাৎ- শায়খে ফায়াল ছাহেবে মোকাম্মেল হু নোকতার রূহীসূত বা তায়াল্লকীয় সূত অথবা তৎ তায়াল্লকীয় সূত প্রত্যেকের (স্বীয়) কলবের খিলকতী রূহী আকর নোকতায় সংযুক্ত করা বা যুক্ত হওয়াই- বায়াত হওয়া। আল্লাহ্ হুই ভাল জানেন।

উল্লেখ থাকে যেঃ- কলবীয়ান ও মৌখিক এবাদতে এবং রূহী মাআদ্দায় উন্নত দরবারীর শাফায়াত যুক্তে একাগ্রচিত্তে এশকে আজিজী রূজুয়ী হালের তালেবীয়তের প্রত্যাশীদেরই খিলকতী রূহী সূত যুক্ত (বায়াত) হয়। তৎপর ত্বরীকামূলক সলীকায়ে রূহীর নির্ধারিত রেয়াজতে শাক্কায় এবাদত ক্রমে কলবে নূরী বিদ্যুৎ সঞ্চার বর্ষে। উহাই তায়াল্লকীয় ফয়উজাতে এত্তেহাদী হু। অতঃপর ফরউজাতে এত্তেহাদী হু সংশ্লিষ্ট তজকীয়ান্তে তকমীলি নছিব হয়।

সুতরাং তজকীয়ায় তকমীলী নূরী বা এরফানে হুই সৃষ্টির মূল উদ্দেশ্য। বফজলে তায়ালা জমানা হিসাবে এই দরবারই আসরারে এলাহীত্বের গুরুত্ব বিশেষ। অতএব খাতেমুল রেসালতে কোবরা শাহে কওনাইন আ’হুজরে আকরম মোহাম্মদে মোস্তফা আহমদে মোজতবা (দঃ) এর ভেদময় ছির যাহা শোহরতে-কুল-হু খাতেমুল বেলায়তে ওজমা আহু-রহমানীয়া তাল ভান্ডারীয়ার ছিররে রাজে মখফী নিহীত রহস্যসয় সারমর্ম। বফজলে করমে মেহেরে মওলায়ী এই রূহী দরবারে হুজুরী কলবে একাগ্রচিত্তে এশকে আজিজী হালে পূর্ন রূজু (বায়াত) হইলে এবং দিলী আজিজী সহকারে এলতেজা করিলে-দীন ও দুনিয়াবী যে কোন হাজত, মকছুদ,আশা, কামনা পূর্ন হইতে পারে। আল্লাহু- রহমান করীম রহীম রব্বানা এবং রূজয়ী ছোহবতে উরূজে রূহানীয়তের অসীম ফয়উজাতে রহমানীয়া হাছেল হয়।

ফজলুল্লাহু আল করমী।

এতএব সকলেই ফয়উজাতে রহমানীয়া ও দোজাহানের উন্নতি সাধনে পূর্ণ কামিয়াবী হাছেল করুন।

 দরবার মানে কি ?

মাআদ্দায় এরসালী হু মরকজই দরবার নামে অভিহিত। নতুবা দরবার নামে অভিব্যক্তি করা অন্যায় হইবে। হু-নোকতায়ে রহমানীয়ার মরকজই দরবারে মূসাবীয়া।

সুতরাং মূসাবীয়া বেলায়ত রহস্যে বায়াত গ্রহন-রহমানীয়া বেলায়ত রহস্যে গ্রহন-ভান্ডারীয়া বেলায়ত রহস্যে-মোহাম্মদী (দঃ) রেসালত রহস্যে আল্লাহ-হু-রহস্য করমে বায়াত গ্রহন। যাহা আহাদে-হু-মজ্জী করমে মূসাবীয়া নাম-করনে আবহমান কাল পয্যন্ত স্থায়ী থকিবে। অতএব, মূসাবীয়া-রহমানীযা-ভান্ডারীয়া-এলাহীয়া-আহাদীয়া-হুঈয়া হু এর মুরীদ।খাতেমুল আহাদের তায়াল্লকে মওলায়ী-হু-ওহাবুন করীমের নিদ্ধারিত অবস্থা ব্যতীত অন্য কাহাকেও বা কাহারো প্রতি আজিজী করা নিষেধ। যাহাকে আজিজী করিলে তাহার বাহ্যিক প্রবৃত্তি খুশী হয় এবং নিজকে উন্নত মনে করে ও মওলার প্রতি সে আজীজ বা নত না হয়। তরীকত পদ্ধতী মতে তাহার প্রতি আজিজী করা দূরে থাকুক, সালাম বা সম্মান সূচক কোন ব্যবহারও তাহার প্রতি নিষিদ্ধ।

বাবাজান মানে কি ?

জাতী তায়াল্লকীয় মশীয়তে মাআদ্দা-মরকজে নোকতায়ে হু তায়াল্লকীয় মোকাম্মেল বশর-রূহী পিতা-বাবাজান। আল্লাহ তায়ালার নিদ্ধারণ মতে হজরত মোহাম্মদ (দঃ) রূহী পিতা বাবাজান। তাহার বিবিগন রূহী মাতা। কোরআন বানী-অল্লাহ পাক বলেন, “মোমেনদের নিকট তাহাদের নিজ দেহ হইতেও নবী অতি প্রিয়।নবীর বিবিগন তাহাদের মাতা”।

উক্ত আয়াতের তফছীরে আল্লামা মুহীউদ্দীন ইবনে আরবী বলেন, “মোমেনদের নিকট নিজ দেহ হইতেও নবী অতি প্রিয়।” যেহেতু তিনিই তাহাদের হাকীকী অজুদের উৎস এবং কমালিয়তের খনি। জাতী তায়াল্লকীয় দুই প্রকার পবিত্র ফয়জ ১ম অবস্থায় আয়ত্বশীল এবং ২য় অবস্থায় পূণতা প্রাপ্ত, উভয় ফয়উজাতের উৎস তিনিই। সুতরাং তিনি হাকীকী পিতা এবং তাহার বিবিগণ মাতা।তিনিই মোমেন এবং আল্লাহর মধ্যে সম্পক স্থাপনের উছিলা। মোমেনগণের কমালিয়ত অজ্জনের নিমিত্ত তিনিই “মরজা” প্রত্যাগমনস্থল। আল্লাহী ফয়জ তাহার মধ্যস্থতা ব্যতীত প্রাপ্ত হইবেনা। কারন তিনিই পবিত্র পদ্দা এবং একীনে আওয়াল। যেমন তিনি বলেন-“আল্লাহ পাক সব্ব প্রথম আমার নূরকে সৃষ্টি করিয়াছেন।” সুতরাং মোমেনগন যদি তাহাকে নিজ দেহ হইতে বেশী মহব্বত না করে, তখন তাহারা স্ব-স্ব দেহের অবতে (পদ্দায়) পতিত হইবে। তাই তাহারা মুক্তি প্রাপ্ত হইবে না। যেহেতু তাহাদের মুক্তি জাতে মোহাম্মদের ফানায় নিবন্ধ। কেননা তিনিই জাতে পাকের “মজহারে আজম” প্রধান বিকাশ স্থল।

তৎপরবতী যুগে-মোহাম্মদীয়তের মোজতামা বা মরকজে নোকতায়ে হু তায়াল্লকীয় মোকাম্মেল বশর রূহী পিতা বাবাজান। যাহা আখের হজরত মওলায়ে রহমানের জাতে পাকে মোজতমা হইয়া জহুরতম উন্নত অবস্থায় বাবাজান কেবলা খেতাবে প্রসিদ্ধ হন।তাই হু নোকতায়ে রহমানীয়া যাহা পরবত্তী মূসাবীয়া নামে তায়াল্লক যুক্ত, উহাকে সম্বোধন করিতেও আদবের লেহাজ করতঃ কিছু পরিবত্তন করিয়া “কেবলা বাবা” লকবে সম্বোধণ করিবে।দরবারে মূসাবীয়ার মুরীদানগণও বাবাজান কেবলা বলিয়া সম্বোধন করিবেনা। বাবাজান বা কেবলা বাবা শব্দে সম্বোধন করিবে।নোকতায়ে হু তায়াল্লকীয় মরকজ ব্যতীত অন্য কোন পীরকে বাবজান কেবলা খেতাবে ভূষিত করা রূহী এস্তেলাহ মতে অন্যায়।

খোশরোজ শব্দের অর্থ :--

আত্মা-পরমাত্মার মিলন সম্পর্কের গুপ্ত রহস্য, সৃষ্টি জগতের মহা খুশীর দিন।

মকামে আহাদীয়তে-হু-উরূজ প্রাপ্ত জাতে মোনাজ্জায়ে মোবাররায়ে হু-এর সংস্পশে, তজকিয়া-তকমীলী বশরে উলববী যেই দিন এই ধরাধম ত্যাগ করেন, সেই দিন নূরে ওহাদানীয়তের তছররোফাত-কার্য্যকরী ক্ষমতা তিন রূপে বিভক্ত ক্রমে, প্রথমতঃ জাতে মোনাজ্জায়ে মোবাররায়ে-হু এর সহিত মিলিত হন। সেইজন্য উক্ত দিনকে মিলনের দিন বলা হয়। দ্বিতীয়তঃ তজকীয়া তকমীলী প্রাপ্ত নূরে মোজাচ্ছমের সহিত, মরকদে আতহারে (কবরে) অবস্থান করেন। যাহা হইতে ফয়জ বিকিরণ ওফাতের পরও সক্ষম। কিন্তূ মাআদ্দায় হেদায়ত নূরে আহমদী-আহাদী চিরন্তন খোদায়ী নিয়মে একজন সাহচয্য প্রাপ্ত খিলকতী মোহরযুক্ত নোকতায়ে আকর সংশ্লিষ্ট তজকিয়া তকমীলী নূরী-হু করমে হায়াতী বশরের মধ্যে বিকশিত হয়। তিনি যুগের মরকজ বিধায়, উক্ত নূরে আহাদীয়তে হু এর তায়াল্লকীয় রূপে জীব কোরবানী সমন্বয়ে রূহী খুশী জনিত দিনকে খোশরোজ বলা হয়।যাহা পূব্বতন মরকজের ওরসে হায়াতী। উক্ত মাআদ্দায় হেদায়ত হায়াতী বশরের নিকটই বায়াত গ্রহণে এশকানা রুজুয়ীতে তজকিয়া তকমীলে নূরী নছীব হয়।জাতে মোনাজ্জায়ে মোবাররায়ে হু “এরফান” বা স্বীয় বিকাশের পরিপ্রেক্ষিতে সৃষ্টির মঙ্গল দায়ী রূপে তনজ্জুল ক্রমে জাতে মোহাম্মদ (দঃ) এর মধ্যে মাআদ্দায় হেদায়ত রূহী সূতের অবতরণে, জিছমে মোহাম্মদীকে আকষিত করেন। যার সংস্পশে জিছমে খাকী (মাটির দেহ) নূরীতে রূপান্তরিত হয়। এইজন্য তাহার এতায়াত আনুগত্যা জাতের আনুগত্যা ও এতায়াত।

দীনে কাইউম :-

খাতেমুন নবীঈন হুজুরে আকরম (দঃ) এর জিছম মোবারেকে, রেসালতী মোহর বিদ্যমান ছিল। পরবতী পযায়ে আজলী খিলকতি বেলায়ত মোহর যুক্ত ইনছানের কলবে, মাআদ্দায় এরসালীর সংযুক্তি করমে তাহারা মাআদ্দায় এরসালী হু এর মরকজে অভিহিত হন।উক্ত নূরে মোহাম্মদী আহাদীয়তে হু হজরত আবুবকর ছিদ্দীক (রঃ) এর জাতে তকমীল প্রাপ্তে নূরে হেদায়ত মাআদ্দায় মাহদীয়ত খোদায়ী চিরন্তন নিয়মে সৃষ্টি জগতে বিকাশ লাভ করেন। কোর-আনের পরিভাষায় যাহাকে “দীনে কাইউম” স্থায়ী সঠিক ধর্ম্ম বলা হইয়াছে।

অতএব, যাহা পূব্বতন মহামানবের ওরসে হায়াতী, তাহা পরবর্তী  সৌভাগ্যবান মাহাপুষের খোজরোজ। যথা “ওরসে হায়াতী মোহাম্মদী (দঃ)শাহী খোজরোজে ছিদ্দীকে আকবরুল মোকাররম” এবং “ওরসে হায়াতী আহমদী শাহী খোজরোজে রহমানী” সৃষ্টির মঙ্গলার্থে  উহা উদযাপন করা তালেবানের দায়িত্বে অপরিহায্য ওয়াজেবী এবাদত।মানব দেহের জিছমে খাকীর জম্ম তারিখকে খোশরোজ বলা বিধেয় নহে। যেহেতু তাহা ফানী ও অস্থায়ী। অস্থায়ী কোন নস্তুর প্রতি আসক্তি অন্যায় এবং গায়রুল্লাহর তালেব সর্বদা  দুনিয়ার মোহে অচ্ছন্ন।

, দরবারেঃ- মূসাবীয়া-রহমানীয়া ,ভান্ডারীয়া-এলাহীয়া-আহাদীয়া-হুঈয়া-হু।

ছিররে রেছালতে কোবরা নূরে আহমদী-আহাদীয়তে-হু-মওলায়ে রহমানের মাআদ্দায় হেদায়ত তকমীলী রূপে খাতেমে বেলায়তে ওজমা রহমানীয়ার ছিররে রাজে মখফী “মূসাবীয়া” নামকরনে খোদায়ী চিরন্তন “দীনে কাইউমের” ‍নিয়মানুসারে হেদায়তী ধারার বিকাশ ক্রমে হায়াতী বশরের সংযুক্তিতে দশই শাবানের সহিত ইহার সম্পক গড়িয়া দিয়াছেন। উক্ত তারিখে হু এর তনজ্জুলী মাআদ্দারই খোশরোজ উদযাপিত হয়। কোন জিছমে খাকী মানব দেহের খোশরোজ নহে। উক্ত মাআদ্দায় হেদায়ত ঐদিন মূসাবীয়া নামে জহুরে, উহা “ওরসে হায়াতী রহমানীয়া শাহী খোশরোজে মূসাবীয়া”।

হু-এর নূরী মাআদ্দায় তনজ্জুলী-আখের খাতেমে বেলায়তে ওজমা রহমানী, ছিররে খাতেমুল আওলীয়া মওলায়ে রহমানের জাতে পূর্ণতা  তকমীলে-হু ফজলে মূসাবীয়া নামকরণ হওয়ায় ইহা, দরবারেঃ- মূসাবীয়া-রহমানীয়া-  ভান্ডারীয়া-এলাহীয়া-আহাদীয়া-হুঈয়া-হু।

সুতরাং-আত্মা-পরমাত্মার আকর্ষণিক যুক্ত মিলন সম্পর্কিত প্রেমাকাঙ্খার এশকানা গ্রপ্তরহস্য। যাহা রূহী কেন্দ্রে বা রূহী কেন্দ্রের তায়াল্লকে উদযাপন করা, আশেক-তালেবানের রূহী কর্ত্তব্যে নিতান্তই জরুরী।যেহেতু ইহা রূহী সলীকায়, উরূজে রূহানীয়ত বা তজকিয়ান্তে তকমীলী নূরীর সহায়ক রূপী শ্রেষ্ঠতম এবাদত। ওরস ও খোশরোজ শরীফ বেলায়তের আহকামে